Makalah toleransi antar umat beragama
1. Makalah toleransi antar umat beragama
Jawaban:
toleransi antar umat beragama berarti suatu sikap manusia sebagai umat yang beragama dan mempunyai keyakinan, untuk menghormati dan menghargai manusia yang beragama lain. Karena Semua agama menghargai manusia oleh karena itu semua umat beragama juga harus saling menghargai.
2. Makalah hubungan umat beragama dan pemerintah
Penjelasan:
bab 1 bro bab 2 nggak tahu
3. Makalah hubungan umat beragama dan pemerintah
Jawaban:
saling toleransi
Penjelasan:
maaf kalau salah
4. tolong dong buat makalah agama ttg hedonisme *apa yan harus dilakukan bagi sesorang yang sudah terlanjur masuk ke gaya hidup hedonisme? tolong bantuin yaaa~
tunggu dia nyadar sendiri aja kale ya...
5. makalah tentang peran ulama dan kerajaan dalam membentuk jaringan keilmuan,agama dan budaya islam dinusantara
mungkin ini dapat sedikit membantu..
semoga bermanfaat
A. Saluran Penyebaran Agama Islam
Proses penyiaran agama Islam di Indonesia dilakukan dengan berbagai cara, yaitu melalui perdagangan, perkawinan, politik, pendidikan, kesenian, dan tasawuf sehingga mendukung meluasnya ajaran Islam.
a. Perdagangan
b. Perkawinan
. Melalui perkawinan inilah terlahir seorang muslim dan lambat lauan terbentuk masyarakat muslim dengan adat Islam hingga pada suatu saat terbentuknya suatu kerajaan Islam. Banyak contoh yang dapat dikemukakan mengenai proses islamisasi melalui perkawinan, antara lain sebagai berikut.
1. Perkawinan Putri Campa dengan Raja Brawijaya yang melahirkan Raden Patah.
2. Perkawinan Rara Santang (putri Prabu Siliwangi) dengan Syarif Abdullah melahirkan Syarif Hidayatullah (Sunan Gunung Jati).
3. Perkawinan Putri Blambangan dengan Maulana Ishak mempunyai seorang putra bernama Raden Paku (Sunan Giri).
4. Perkawinan Raden Rahmat (Sunan Ampel) dengan Nyai Gede Manila melahirkan Sunan Bonang (Makdum Ibrahim) dan Sunan rajat (Syarifudin).
c. Politik
Pengaruh kekuasaan seorang raja berperan besar dalam proses islamisasi.
d. Pendidikan
Para ulama, guru-guru agama ataupun kyai-kyai memiliki peranan penting dalam penyebaran agama dan budaya Islam. Merka menyebarkan agama Islam melalui bidang pendidikan, yaitu dengan mendirikan pondok-pondok pesantren. Pondok pesantren ini merupakan tempat pengajaran agama Islam bagi para santri. Mereka kemudian menyebarkan dan mengembangkan agama Islam ke masyarakat, bahkan setiap santri selalu berusaha untuk dapat membangun tempat ibadah. Pada masa pertumbuhan Islam di Jawa, kita mengenal beberapa pesantren, di antaranya Pesantren Ampel Denta di Surabaya dan Pesantren Giri di Gresik.
Melalui berbagai saluran , Islam dapat diterima dan berkembang pesat sejak sekitar abad ke-13, Alasannya adalah:
a. Islam bersifat terbuka, sehingga penyebaran agama Islam dapat dilakukan oleh siapa sajanatau oleh setiap orang muslim.
b. Penyebaran Islam dilakukan secara damai
c. Islam tidak membedakan kedudukan seseorang dalam masyarakat.
d. Upacara-upacara dalam agama Islam dilakukan dengan sederhana.
e. Ajaran Islam berupaya untuk menciptakan kesejahteraan kehidupan masyarakatnya dengan adanya kewajiban zakat bagi yang mampu.
6. Buatlah makalah tentang pemahaman politik dan agama dalam persfektif Islam ??
Jawaban:
Pembahasan tentang politik Islam tidak pernah kering dari kajian‐kajian
yang dilakukan oleh para akademisi baik dari kalangan Muslim maupun Barat.
Beratus pemikir dan beribu jilid buku berkaitan dengan politik Islam menghiasi
sejumlah perpustakaan di dunia. Beragam bentuk karya ilmiah baik berupa
jurnal, skripsi, tesis atau disertasi yang membahas politik Islam telah
memberikan kontribusi pengayaan pemikiran politik Islan. Perbedaan
pemahaman pun tak terelakkan lagi baik antara kalangan muslim sendiri atau
bahkan antara kalangan Barat sekalipun. Ini menunjukkan bahwa kajian politik
Islam merupakan kajian yang cukup rumit akan tetapi tetap menarik dan
menantang untuk dikaji.
Kajian tentang hubungan Islam dan politik adalah suatu kajian yang tidak
aka nada habis‐habisnya sebagaimana diumpamakan oleh Nurcholis Madjid
laksana menimba air Zamzam di tanah suci. Kenapa? Pertama, disebabkan
kekayaan sumber bahasan, sebagai buah limabelas abad sejarah akumulasi
pengalaman Dunia Islam dalam membangun kebudayaan dan peradaban. Kedua,
kompleksitas permasalahan, sehingga setiap pembahasan dengan sendirinya
tergiring untuk memasuki satu atau beberapa pintu pendekatan yang terbatas.
Pembahasan yang menyeluruh akan menuntut tidak saja kemampuan yang juga
menyeluruh tapi juga kesadaran untuk tidak membiarkan diri terjerembab kedalam reduksionisme dan kecenderungan penyederhanaan persoalan. Ketiga,
pembahasan tentang agama dan politik dalam Islam ini agaknya akan terus
berkepanjangan, mengingat sifatnya yang mau‐tak‐mau melibatkan pandangan
ideologis berbagai kelompok masyarakat, khususnya kalangan kaum Muslim
sendiri.1
Masih menurut pendapat Nurcholis Majdid pula bahwa usaha memahami
masalah politik dalam Islam memang bukan perkara sederhana. Hal itu karena
ada dua alasan. Pertama, bahwa Islam telah membuat sejarah selama lebih dari
empat belas abad. Jadi akan merupakan suatu kenaifan jika kita menganggap
bahwa selama kurun waktu yang panjang tersebut segala sesuatu tetap stationer
dan berhenti. Kesulitannya ialah, sedikit sekali kalangan kaum Muslim yang
memiliki pengetahuan, apalagi kesadaran, tentang sejarah itu. Kedua, selain
beraneka ragamnya bahan‐bahan kesejarahan yang harus dipelajari dan diteliti
kekuatan‐kekuatan dinamik di belakangnya, juga terdapat perbendaharaan
teoritis yang kaya raya tentang politik yang hambpir setiap kali muncul bersama
dengan munculnya sebuah peristiwa atau gejala sejarah yang penting.2
Kesulitan dalam memahami masalah politik dalam Islam, berimplikasi
pada belum adanya kesepakatan pendapat mengenai konsep negara Islam.
Musdah Mulia, dalam karya disertasinya tentang pemikiran politik Islam Husain
7. Makalah pemahaman politik dan agama dalam perspektif islam
Jawaban:
Islam sebagai agama Allah merupakan suatu sistem kehidupan yang
meliputi semua aspek kehidupan. Salah satu aspek yang diatur pula dalam Islam
adalah politik. Dalam perspektif Islam, politik dapat diposisikan sebagai
instrumen dakwah. Karena itu, kekuasaan yang diberikan oleh rakyat pada
hakikatnya adalah suatu amanah. Maka kekuasaan atau jabatan apa pun yang
dipangku oleh seseorang muslim haruslah dinisbahkan dengan
pertanggungjawaban. Di sinilah dituntut bahwa berpolitik perlu memperhatikan
akhlak, etika, aspirasi rakyat, dan tuntunan nilai-nalai Islam.1
Politik adalah salah satu aspek yang diatur dalam Islam. Hal ini sudah
dicontohkan oleh Nabi Muhammad Saw ketika Hijrah ke Madinah. Nabi
Muhammad Saw menciptakan suatu kekuatan sosial-politik dalam sebuah Negara
Madinah. Hal yang pertama dilakukan Nabi Muhammad Saw di Madinah dalam
rangka pembentukan sebuah negara adalah membuat Piagam Madinah pada tahun
pertama Hijriyah. Piagam yang berisi 47 pasal ini memuat peraturan-peraturan
dan hubungan antara berbagai komunitas dalam masyarakat Madinah yang
mejemuk. Di negara baru ini Nabi Muhammad bertindak sebagai Kepala Negara
dengan piagam Madinah sebagai Konstitusinya.2
Pakar ilmu politik Islam
1
Sahar L. Hassan, Kuat Sukardiyono dan Dadi M.H. Basri, Memilih Partai Islam Visi,
Misi, dan Persepsi (Jakarta : Gema Insani, 1998), hlm. 13.
2Muhammad Iqbal., Fiqih Siyasah (Jakarta: Gaya Media Pratama, 2001), hlm. 33
8. Buatlah makalah tentang pemahaman politik dan agama dalam persfektif islam menurut pemahaman anda
Jawaban:
Politik Islam merupakan penghadapan Islam dengan kekuasaan dan negara yang
melahirkan sikap dan prilaku politik (political behavior) serta budaya politik (political
culture) yang berorientasi pada nilai-nilai Islam Sikap dan prilaku serta budaya politik
yang memakai kata sifat Islam, menurut Taufik Abdullah, bermula dari suatu kepribadian
moral dan doktrinal terhadap keutuhan komunitas spiritual Islam.1
Senada dengan Din
Syamsuddin, Azyumardi, mengemukakan pandangan antropolog Dale Eickelman dan
ilmuwan politik James Piscatori yang menyimpulkan bahwa gambaran politik Islam
0XVOLP GL VHOXUXK GXQLD GHZDVD LQL DGDODK SHUWDUXQJDQ WHUKDGDS ³SHQDIVLUDQ PDNQD-
makna Islam dan penguasaan lembaga-lembaga politik formal dan informal yang
PHQGXNXQJ SHPDNQDDQ ,VODP WHUVHEXW¥ 3HUWDUXQJDQ VHSHUWL LQL PHOLEDWkan
³REMHNWLYLNDVL¥SHQJHWDKXDQWHQWDQJ,VODP\DQJSDGDJLOLUDQQ\DPHPXQFXONDQSOXUDOLVDVL
kekuasaan keagamaan.2
Islam meletakkan politik sebagai satu cara penjagaan urusan umat (ri'ayah syu-ÃQ
al-ummah). Islam dan politik tidak boleh dipisahkan, kerana Islam tanpa politik akan
melahirkan terbelenggunya kaum muslimin yang tidak mempunyai kebebasan dan
kemerdekaan melaksanakan syariat Islam. Begitu pula politik tanpa Islam, hanya akan
melahirkan masyarakat yang mengagungkan kekuasaan, jabatan, bahan, dan duniawi saja,
kosong dari aspek moral dan spiritual. Oleh kerana itu, politik dalam Islam sangat penting
bagi mengingatkan kemerdekaan dan kebebasan melaksanakan syariat Islam boleh
diwadahi oleh politik.3
Pemikiran Politik dalam Islam berkembang seiring dengan perkembangan zaman.
Beberapa nama pemikir muslim yang menjadi rujukan dalam pemikiran politik
diantaranya Al-Mawardi (w.1058 M), Ibn Taimiyyah (w.1328 M) Ibn Khaldun (w.1406
M), Ibn Abd al-Wahhab (w.1793 M), Jamaluddin al-Afghani (w.1897 M), dan
Muhammad Abduh (w.1905 M). Selain beberapa nama itu, tokoh pergerakan Islam yang
tidak kalah penting adalah Hasan al-Banna. Beliau berasal dari tanah Mesir dan
mempunyai pemikiran yang menarik dalam bidang politik.
Ada dua hal yang bersifat kontradiktif dalam konteks hubungan politik antara
Islam dan negara di negara-negara Muslim atau negara berpenduduk mayoritas Muslim
seperti Indonesia. Kedua hal tersebut yakni; Pertama, posisi Islam yang menonjol karena
kedududukannya sebagai agama yang dianut sebagian besar penduduk negara setempat.
Kedua, sekalipun dominan Islam hanya berperan marjinal dalam wilayah kehidupan
politik negara bersangkutan. Sebagai agama yang dominan dalam masyarakat Indonesia,
Islam telah menjadi unsur yang paling berpengaruh dalam budaya Indonesia dan
merupakan salah satu unsur terpenting dalam politik Indonesia. Namun demikian Islam
hanya berperan marjinal dalam wilayah kehidupan politik nasional. Hal ini antara lain
1
M. Din Syamsuddin, Islam dan Politik Era Orde Baru, (Jakarta: PT. Logos Wacana Ilmu, 2001),
hlm. 31
2
Azyumardi Azra, Pergolakan Politik Islam dari Fundamentalisme, Modernisme hingga
Postmodernisme, (Jakarta: Paramadina, 1996), hlm. 12
3 =DNL 8O\D ³Perbandingan Pemilihan Kepala Negara Di Indonesia (Suatu Kajian Hukum Positif
9. Makalah tentang pemahaman politik dan agama dalam perspektif islam menurut pemahaman anda
Jawaban:
harus melaksanakan perintah Allah swt
contoh ny:
- solat
-puasa
-dengar pengajian
dll
Penjelasan:
maaf kalo salah
10. judul makalah yang cocok tentang agama dan masyarakat?
Jawaban:
Toleransi terhadap umat beragama lain
Penjelasan:
Mungkin itu saja, karena judul tidak boleh panjang panjang
Jawaban:
Toleransi antarumat beragama dalam masyarakat
Penjelasan:
Karena bila ada poin yang menyangkut agama dan masyarakat pasti identik dengan toleransi, kerukunan, dan solidaritas.
11. Buatlah makalah karya monumental umat islam dalam iptek!
Penjelasan:
kenapa kita tidak tukeran WA saja kak biar lebih mudah,, toh untuk pembuatan iptek bila tidak jelas juga sulit untuk dipahami lho
12. Makalah tentang Nilai Agama dalam kehidupan profesi Keprawatan dan sosial masyarakat
Jawaban: semua islam diwajibkan untuk menjalankan ibadah sholat
Penjelasan: seberapa sibuk sibuknya kita. Masak meluangkan waktu sedikit untuk sholat masak gk bisa
13. Buatlah Makalah Kedewasaan Penuh Dengan Orang Lain #Tugas Agama Kristen #Buku Seperti Difoto #Kalau Bisa Banyak Dan Benar Ya Gayss
Jawaban:
penuh kedewasaan dengan orang lain saling melengkapi
dan tidak egois terhadap apapun
dan lebih dewasanya lagi ketika kamu seharusnya marah dan kamu memilih untuk memahami
14. Cara bikin makalah gimana? Buat pelajaran agama.
Tulis aja hal apa yang mau dibahas dan apa saja yang sudah diketahui.
ttd
Ayang pertama tentukan dlu judul makalahnya ttg pa dan cari materi2 ttg agama.
adapun langkah2 pembuatan makalah adalah:
1. bab 1 pendahuluan terdiri dari latar belakang, rumusan masalah dan tujuan masalah.
2. bab 2 pembahasan berisi materi2 yg mau kita sampaikan, dilihat dari rumusan masalah yg kita angkat.
3. bab 3 penutup terdiri dari kesimpulan dan saran. dan juga daftar pustaka paling terakhir.
15. jelaskan secara detail makna agama dalam kebudayaan?untuk tugas makalah
Jawaban:
Agama adalah sebuah koleksi terorganisir dari kepercayaan, sistem budaya, dan pandangan dunia yang menghubungkan manusia dengan tatanan/perintah dari kehidupan. Banyak agama memiliki narasi, simbol, dan sejarah suci yang dimaksudkan untuk menjelaskan makna hidup dan / atau menjelaskan asal usul kehidupan atau alam semesta. Dari keyakinan mereka tentang kosmos dan sifat manusia, orang memperoleh moralitas, etika, hukum agama atau gaya hidup yang disukai. Menurut beberapa perkiraan, ada sekitar 4.200 agama di dunia.
Berbagai macam simbol agama
Banyak agama yang mungkin telah mengorganisir perilaku, kependetaan, definisi tentang apa yang merupakan kepatuhan atau keanggotaan, tempat-tempat suci, dan kitab suci. Praktik agama juga dapat mencakup ritual, khotbah, peringatan atau pemujaan tuhan, dewa atau dewi, pengorbanan, festival, pesta, trance, inisiasi, jasa penguburan, layanan pernikahan, meditasi, doa, musik, seni, tari, masyarakat layanan atau aspek lain dari kebudayaan manusia. Agama juga mungkin mengandung mitologi.
Kata agama kadang-kadang digunakan bergantian dengan iman, sistem kepercayaan atau kadang-kadang mengatur tugas; Namun, dalam kata-kata Émile Durkheim, agama berbeda dari keyakinan pribadi dalam bahwa itu adalah "sesuatu yang nyata sosial" Émile Durkheim juga mengatakan bahwa agama adalah suatu sistem yang terpadu yang terdiri atas kepercayaan dan praktik yang berhubungan dengan hal yang suci. Sebuah jajak pendapat global 2012 melaporkan bahwa 59% dari populasi dunia adalah beragama, dan 36% tidak beragama, termasuk 13% yang ateis, dengan penurunan 9 persen pada keyakinan agama dari tahun 2005. Rata-rata, wanita lebih religius daripada laki-laki . Beberapa orang mengikuti beberapa agama atau beberapa prinsip-prinsip agama pada saat yang sama, terlepas dari apakah atau tidak prinsip-prinsip agama mereka mengikuti tradisional yang memungkinkan untuk terjadi unsur sinkretisme.
Etimologi
Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, Agama adalah sistem yang mengatur tata keimanan (kepercayaan) dan peribadatan kepada Tuhan Yang Mahakuasa serta tata kaidah yang berhubungan dengan pergaulan manusia dan manusia serta lingkungannya. Kata "agama" berasal dari bahasa Sanskerta, āgama yang berarti "tradisi".. Kata lain untuk menyatakan konsep ini adalah religi yang berasal dari bahasa Latin religio dan berakar pada kata kerja re-ligare yang berarti "mengikat kembali". Maksudnya dengan berreligi, seseorang mengikat dirinya kepada Tuhan.
Menurut filolog Max Müller, akar kata bahasa Inggris "religion", yang dalam bahasa Latin religio, awalnya digunakan untuk yang berarti hanya "takut akan Tuhan atau dewa-dewa, merenungkan hati-hati tentang hal-hal ilahi, kesalehan" ( kemudian selanjutnya Cicero menurunkan menjadi berarti " ketekunan " ). Max Müller menandai banyak budaya lain di seluruh dunia, termasuk Mesir, Persia, dan India, sebagai bagian yang memiliki struktur kekuasaan yang sama pada saat ini dalam sejarah. Apa yang disebut agama kuno hari ini, mereka akan hanya disebut sebagai "hukum".
Banyak bahasa memiliki kata-kata yang dapat diterjemahkan sebagai "agama", tetapi mereka mungkin menggunakannya dalam cara yang sangat berbeda, dan beberapa tidak memiliki kata untuk mengungkapkan agama sama sekali. Sebagai contoh, dharma kata Sanskerta, kadang-kadang diterjemahkan sebagai "agama", juga berarti hukum. Di seluruh Asia Selatan klasik, studi hukum terdiri dari konsep-konsep seperti penebusan dosa melalui kesalehan dan upacara serta tradisi praktis. Medieval Jepang pada awalnya memiliki serikat serupa antara "hukum kekaisaran" dan universal atau "hukum Buddha", tetapi ini kemudian menjadi sumber independen dari kekuasaan.
Tidak ada setara yang tepat dari "agama" dalam bahasa Ibrani, dan Yudaisme tidak membedakan secara jelas antara, identitas keagamaan nasional, ras, atau etnis. Salah satu konsep pusat adalah "halakha" , kadang-kadang diterjemahkan sebagai "hukum" ",yang memandu praktik keagamaan dan keyakinan dan banyak aspek kehidupan sehari-hari.
Penggunaan istilah-istilah lain, seperti ketaatan kepada Allah atau Islam yang juga didasarkan pada sejarah tertentu dan kosakata.
Penjelasan:
Semoga membantuh
Jadikan jawaban terbaik
#Ayo belajar #
Jawaban:
kita harus melestarikan atau mempertahankan agama kita dalam kebudayaan agar tidak terpecah belah.
Penjelasan:
maaf kalau salah
16. bagaimana peran agama dalam proses sosial dan PHBS (di suruh buat makalah)
PERAN AGAMA
Peran Perubahan. Artinya ajaran-ajaran agama dapat merubah umatnya kearah yang lebih baik. Dampak dari perubahan tersebut diharapkan mampu dirasakan oleh masyarakat luas. Agama harus membuka peluang agar umat dengan keputusan sendiri melakukan perubahan sekaligus mengubah masyarakat. Walaupun demikian, agama tidak boleh salah kaprah menilai bahwa semua hal dalam masyarakat [misalnya unsur-unsur budaya, tatanan dan interaksi sosial, cara hidup warisan nenek moyang, dan lain-lain] sebagai kebiasaan lama yang harus dirubah karena tidak sesuai dengan ajaran agama. Jika agama menemukan hal-hal dalam masyarakat yang mungkin saja bertantangan dengan ajaran keagamaan, maka tidak perlu melakukan pemaksaan agar meninggalkannya. Agama hanya memberikan pertimbangan agar umat dengan suka rela meninggalkan hal-hal tersebut.
17. setelah makalah jatuh ke Portugis 1511 justru agama Islam di Indonesia makin cepat berkembang jelaskan tiga faktor penyebabnya
faktor penyebab islam cepat berkembang di indonesia
1.syarat masuk agama islam mudah
2.di agama islam tidak mengenal pembedaan kasta semua sama
3.penyebaran agama islam tidak memaksa,sehingga orang merasa nayaman jika bergabung dengan agama islam
1. Perkembangan kerajaan hindu budha mulai runtuh
2. Syarat masuk agama islam mudqh dan tidak memaksa
3. Dalam agama islam semua makhluk dianggap sama dan saling mengjhormati
18. Tulislah satu makalah tentang" Sangat pentingnya pendidikan Agama dimasa pandemi COVID 19 dan Peran Agama dalam memutus mata rantai COVID 19"
Jawaban:
Agama dalam mengatur kehidupan masyarakat berperan sangat penting. Agama adalah salah satu medium yang dapat dijadikan sandaran bagi setiap hidup individu dalam mengeliminasi persoalan kehidupan, seperti kasus penyebaran COVID-19 yang saat ini semakin mengkhawatirkan.” Kasus ini sangat mencengangkan bagi kita semua, hingga mengalami kebingungan dan kegagapan. Kejadian ini baru kita alami, dan sangat berbeda dari kejadian yang ada sebelumnya”, ungkap Kepala Pusat Penelitian Masyarakat dan Budaya (PMB) LIPI, Dr. Sri Sunarti Purwaningsih, MA, dalam sambutan pembukaan Webinar “Agama dan Public Interest di Masa Pandemi COVID-19, pada Senin (18/5) lalu di Jakarta.
“Kegagapan dan kebingunan masyarakat ini karena ada kaitannya dengan aktivitas sosial ataupun ritual keagamaan yang biasanya diselenggarakan pada waktu-waktu tertentu. Namun, saat pandemi ini, semua kegiatan tersebut harus dibatasi guna memutus mata rantai penularan virus Corona, termasuk upaya menjaga jarak, pembatasan sosial (social distancing), karantina wilayah (lockdown)”, tutur Sunarti. Dirinya menyebutkan, hal ini dilakukan sebagai upaya memutus mata rantai virus.“Tentunya di beberapa kalangan masyarakat, menghadapi hal ini tidak mudah”, lanjut nya
“Ada beberapa catatan sejarah islam dalam mengatasi penyebaran wabah penyakit”, kata Turmudi. Bukti sejarah pernah di terapkan oleh: (1). Khalifah Umar bin Khattab , ketika wabah penyakit terjadi di zamannya, pada saat kunjungan ke Damaskus memutuskan untuk kembali ke Madinah karena di kota itu terdapat wabah. Ketika ditanya kenapa menghindari takdir Allah,? “Ya, kita akan lari dari takdir Allah menuju takdir Allah yang lainnya,” Jawab Umar bin Khattab. Maksudnya memilih menghidar dari takdir satu ke takdir yang lain supaya tidak tertular, dan mencari keselamatan. (2) Ibnu Sina,ilmuwan muslim dan dokter pertama yang mendesain metode karantina ( lockdown) untuk mengangkat suatu wabah. Pemikiran Ibnu Sina pernah di rekomendasikan pada masanya, sebagai pembatasan ruang dan gerakan manusia selama beberapa waktu. Efektivitas dan keberhasilan karantina untuk menekan penyebaran wabah, mengakibatkan metode ini terus digunakan hingga sekarang, seperti yang dilakukan pemerintah saat ini.
Turmudi melanjutkan, Ormas Islam sudah berpartisipasi dalam pencegahan penyebaran COVID-19. “Majelis Ulama Indonesia, Nahdlatul ‘Ulama, Muhammadiyah, dan sebagainya telah melakukan ketentuan pemerintah dalam memberlakukan PSBB, dan menyosialisasikan masalah COVID-19. Beberapa praktek ritual bersama, seperti sholat berjamaah dianjurkan untuk ditangguhkan dengan cara sholat dirumah”, ungkapnya. Dasar fatwa atau anjuran ini berkaitan dengan berkumpulnya orang di masjid, melarang orang untuk sholat di masjid, bukan melarang orang untuk melalaikan kewajiban agamanya, tetapi lebih pada menghindari resiko yang bisa diterima atau didapatkan dari berkumpulnya dengan orang-orang lain di masjid itu, lanjut Turmudi. “ Anjuran stay at home adalah bagian dari ikhtiar” sebut Turmudi.
Selanjutnya, Turmudi menambahkan, pengetahuan tentang ajaran-ajaran ini masih diketahui oleh sebagian masyarakat saja karena yang tahu secara detail adalah para tokoh agama. “Masih ada kesalahan logika pemahaman tentang agama, ketidaktahuan bahwa mencegah wabah itu penting, dan penafsiran yang berbeda tentang arti wabah” ucapnya. Dirinya menyebutkan, masyarakat yang paham pandemi COVID-19 ini, akan menghadapinya dengan tenang, menerima takdir, dan doa kepada Allah Ta’ala sebagai bagian dari ikhtiar.
Melengkapi informasi peran agama dalam mengatasi pandemi COVID-19, hadir narasumber perwakilan umat Hindu yaitu, peneliti Yayasan Widya Kerthi Universitas Hindu Indonesia, Denpasar-Bali, Ni Made Putri Ariyanti, S.Psi menjelaskan, filosofis agama Hindu yang diterapkan dalam menghadapi COVID-19 menggunakan konsep Tri Hita Karana, untuk menjaga keharmonisan hubungannya dengan menerapkan konsep Niskala dan Sekala/ ‘Ngeneng dan Ngening’. “ Konsep ini bagi umat Hindu senantiasa menjaga keselarasananya antara Sekala (konsep yang terlihat) dan Niskala (konsep yang tidak terlihat), baik secara vertikal hubungan manusia terhadap Tuhan, manusia dengan lingkungannya, maupun secara horizontal, hubungan manusia dengan manusianya”, tutur Made.
Berikutnya, Sekretaris Umum Persekutuan Gereja-Gereja Indonesia (PGI), Pdt.Jacklevyn Manuputty menjelaskan dari sudut pandang Kristen, mayoritas umat mengambil sikap rasional dan menggugurkan pandangan fatalistik dalam beriman. Sedangkan dari sudut pandang Budha, Bhikkhu Dhammasubho Mahathera, perwakilan Dewan Sesepuh Sangha Theravada Indonesia, menjelaskan dalam pangdangan dasar cara berpikir Buddhis, ada tiga landasan dasar ajaran dan anjuran tentang Dana, Sila, Samadhi. “ Dana (kerelaan), Sila ( pengendalian diri tertib bertata susila), dan Samadhi/Meditasi/Semedhi ( pengendalian batin dan pikiran)”, jelas Dhammasubho.
19. Membuat makalah sederhana. Tema : 1. Hubungan Agama dan Negara menurut Islam 2. Hubungan Agama dan Negara di Negara Liberalisme. Dan Tulislah 3 contoh permasalahan Agama yg ada di masyarakat. Apa akar masalahnya? Dan bagaimana solusinya ? Terimakasih
Jawaban:
1.Apa hubungan agama dan negara dalam Islam?
Hussein Muhammad, menjelaskan bahwa dalam Islam ada dua model hubungan antara agama dan negara. Model pertama, ia disebut sebagai hubungan integralistik, dan yang kedua disebut hubungan simbiosis mutualistik.
2. Perbedaan hubungan negara dan agama menurut pancasila liberalisme yaitu pada paham liberalisme ini hakikatnya berdasarkan kebebasan dari setiap individu itu sendiri,sedangkan negara hanya menjadi alat atau sarana untuk individu tersebut
3.Apa yang menyebabkan terjadinya konflik agama di masyarakat?
Konflik antar agama seringkali terjadi akibat perbedaan budaya dan keyakinan individu dalam melihat nilai-nilai ketuhanan. Kelompok/individu tersebut mungkin kurang memahami nilai-nilai yang telah diajarkan oleh agama mereka dan kurang menerapkan toleransi dalam kehidupan sosial.
Penjelasan:
20. apa sajakah daftar pustaka makalah agama dari penciptaan al-qur`an ???
buku-buku pengetahuan tentang al-qur'an & ensiklopedia islam
21. Makalah Keberagaman Suku Ras Agama Dan Antar Golongan Dalam Bingkai Bhinneka Tunggal Ika
Jawaban:
makalah koran:
1. beli buku makalah
2. cari koran
3. gunting koran yang berhubungan perintahnya
4. tempelkan koran di buku makalah menggunakan lem kertas
makalah print:
1. tinggal bilang ke tukang print 'ka, print makalah tentang...'
22. makalah polotik dalam agama islam
Penjelasan:
polotik / politik??
klo bertanya kaidah bahasa nya hrs banar
23. Mengapa makalah menjadi pusat penyebaran agama Islam di daerah pedalaman
Karena itu pertama para ulama berdakwah
24. Hikma rajin belajar makalah agama islam
Hikmah rajin belajar, yang tadinya kita tidak tau menjadi tau,
25. buat makalah tentang pengaruh virus covid 19 dampaknya bagi kehidupan sosial budaya, pendidikan, agama, perdagangan internasional... bagaimana cara menanganinya
Jawaban:
DAMPAK:
Bisa mengakibatkan tertularnya virus kepada banyak orang.
CARA MENANGANINYA:
Dengan cara menjauhi krumunan banyak orang, tetap dirumah, menjauhi orang batuk/Flu,berjemur di pagi hari,dan memakai masker saat keluar rumah.
26. contoh makalah referensi apa itu pendidikan agama islam dan apa itu pendidikan islam
Jawaban:
menurut saya pendidikan islam ialah pendidikan yang menurut iman kepercaayan islam
Penjelasan:
maaf kalau salah
27. Tuliskan contoh kata penutup untuk makalah agama "Pribadi Yang Bertumbuh Dewasa Secara Jasmani"
demikian hasil kerja makala saya apa bila ada kesalahan mohon di maafkan karena saya selaku manusia biasa yang tak lupu dari kesalahan taufik wall hidaya wasalam mualaikum wr wb
28. Membuat makalah sederhana. Tema : 1. Hubungan Agama dan Negara menurut Islam 2. Hubungan Agama dan Negara di Negara Liberalisme. Dan Tulislah 3 contoh permasalahan Agama yg ada di masyarakat. Apa akar masalahnya? Dan bagaimana solusinya ?
Jawaban:
Hubungan Antara Agama dan Negara
Masalah hubungan agama dengan negara telah muncul kepermukaan
dalam serangkaian polemik dan perdebatan pada dasawarsa-dasawarsa
pertama abad ini. Perdebatan ini tampaknya diawali dengan terjadinya
revolusi kaum muda Turki di bawah pimpinan Mustafa Kemal Pasya tahun 20-
an. Yang berpuncak dengan dihapuskannya khilafat di Turki, dilepaskannya
Islam sebagai agama resmi negara, dan dihapuskannya syariah sebagai
sumber hukum tertinggi dalam negara. Turki lahir sebagai sebuah republik
sekuler yang dengan tegas memisahkan urusan keagamaan dengan urusan
kenegaraan (Berkes, 1964: 23).
Tahun yang hampir bersamaan dengan revolusi di Turki itu, seorang
hakim Mahkamah Syariah di Mesir, Syeikh Ali Abd al-Raziq menulis buku
dengan judul, al-Islam wa Usul al-hukmi (Muhammad, 1985: 54) (Islam
dan Asas-asas Pemerintahan) yang tidak saja menimbulkan kegaduhan di
kalangan ulama-ulama al-Azhar, tetapi gaung perdebatannya terdengar pula
di Indonesia (M Sewang dan Samsudduha, 2011: 62). Kesimpulan akhir dari
kajian Abd. Al-Raziq dalam bukunya itu, tertera dalam bab terkahir dengan
menjelaskan sebagai berikut: Kenyataan yang sebenarnya adalah bahwa agama
Islam tidak mengenal lembaga kekhilafaan (kenegaraan) seperti yang selama
ini dikenal oleh kaum muslimin. Lembaga kekhilafaan sama sekali tidak ada sangkut pautnya dengan ajaran agama. Demikian pula halnya dengan
masalah pemerintahan dan fungsi-fungsi kenegaraan. Semua itu adalah
masalah-masalah yang berkenaan dengan politik, dan sama sekali tidak ada
kaitannya dengan agama. Agama tidak mengenal lembaga serupa itu, tetapi
juga tidak menolak eksistensinya, tidak memerintahkan, dan tidak pula
melarang. Semuanya terserah kepada kita untuk kita pertimbangkan dengan
akal kita, dengan pengalaman-pengalaman dan kaidah-kaidah politik yang
ada disekitar kita.... (Mahendra, 1989: 16).
Paham Ali Abd al-Raziq di Indonesia kelihatannya mendapat sambutan
baik di kalangan kelompok nasionalis sekuler terutama dalam tulisan-tulisan
Ir. Soekarno. Namun, paham ini mendapat tantangan keras dari kalangan
modernis muslim terutama oleh Mohammad Natsir, karena raziqisme,
menurut Natsir, tidak lain adalah sekularisme dalam kehidupan kenegaraan
yang tidak sejalan dengan asas-asas Islam (Natsir, 1968: 21). Hamka sendiri
menurut penuturannya telah menelaah sis buku Raziq pada tahun 1926, di
bawah bimbingan ayahnya Dr. Abdul Karim Amrullah yang memperoleh
buku itu dalam perjalanannya ke Timur Tengah (Rusydi, 1985: 19). Namun
begitu, barulah tahun 1970-an Hamka memberikan komentar tentang buku
Raziq, setelah buku itu disalin oleh M. Tgk Ide dan dimuat bersambung oleh
harian Waspada di Medan.
Islam sebagai agama merupakan satu mata rantai ajaran Tuhan (wahyu
Allah) yang menyatu dan kehadirannya di muka bumi telah dinyatakan final
dan sempurna hingga akhir zaman. Ajaran Islam merupakan satu kesatuan
yang terdiri atas keimanan dan amal yang dibangun di atas prinsip ibadah
hanya kepada Allah, bahkan ajaran tentang tauhid (prinsip ke-Esa-an Tuhan)
merupakan sistem kehidupan (manhaj al-hayat) bagi setiap muslim kapan
dan di mana pun. Pendek kata, Islam itu satu kesatuan yang menyeluruh dan
tidak dapat dipecah-pecah, al-Islām kullu lā yatajazā (Basyir, 1993: 276).
Konsepsi tentang negara dan pemerintahan telah menimbulkan diskusi
panjang dikalangan para pemikir muslim dan memunculkan perbedaan
pendapat serta pandangan yang cukup panjang, yang tidak hanya berhenti
pada tataran teoritis konseptual, tetapi juga memasuki wilayah politik praktis,
sehingga acapkali membawa pertentangan dan perpecahan dikalangan umat
Islam (Hamid, 2011: 4).
29. perjuangan ustadz adi hidayah kepada agamanya apa ya kak buat makalah soalnya T.T
Jawaban:
Berdakwah
Penjelasan:
Ustad Adi Hidayat atau yang dikenal UAH adalah salah satu Da'i Indonesia, Da'i sendiri adalah seorang pendakwah yang mengajak orang untuk masuk ke agama Islam.
30. tolong saya dong. buat nyari judul makalah agama islam dengan tema malaikat selalu bersamaku
"malaikat pendampingku" gimana hihihi
semoga terbantu
31. contoh saran pada makalah bagaimana agama menjamin kebahagiaan
" Patuhilah agama, maka engkau akan masuk surga "
mungkin salah. sori gan kalo sala
Agama adalah pembimbing rohani bagi manusia,dengan sabdanya nabi mengajarkan ,hendaknya orang beriman bersyukur kepada Allah pada waktu memperoleh sesuatu yg menggembirakan dan sabar,tabah pd waktu tertimpa sesuatu yg menyedihkan.inilah sikap mental yg hendaknya selaly dimilki olh orang befiman.dengan begitu hidup orang beriman selalu stabil,tdk ada guncangan guncangan ,bahkan tentram dan bahagia32. Buatlah makalah agama tentang menelusuri tradisi islam di nusantara!
Penjelasan:
ada seolang prepesor yang menyebarkan islam dan sampai india jakarta dan seluluh indonesia dia menyebarkan hingga 1986_1971
33. makalah ormas islam dan radikalisme agama
Serch google aja... tapi sebaiknya makalah itu dibuat bukan meminta
34. Makalah kemajuan dan kemunduran agama islam di dunia
karena kerajaan Majapahit di Jawa hancur
35. Bagaimana proses masuknya agama dan keudayaan hindu-buddha ke indoesia? jelaskan pajang lebar (untuk Makalah)
masuk agama islam dan kebudayaan hindu-budha karena ada perdagangan
36. Carilah makalah tentang pemahaman politik dan agama ?
Jawaban:
Sistem politik yang dipakai di indonesia telahs esuai dengan prinsip - prinsip Islam hal ini karena Indonesia merupakan salah satu negara yang mayoritas umat Islam dan terdapat pemeluk agama lain maka sistem demokratis Pancasila telah sesuai dengan kehidupan bangsa dan bernegara.
maaf kalo salah;)
semoga membantu:)37. Buatlah makalah tentang hidup rukun dalam perbedaan
Jawaban:
1. Hidup menjadi damai dan tentram.
2. tidak ada pertengkaran.
38. bisa minta rekomendasi judul makalah, tentang tradisi yang bertantangan dengan agama!
Jawaban:
1.Ziarah kubur dengan maksud meminta sesuatu kepada yang diziarahi, tradisi ini masih banyak dilakukan di masyarakat kita. Mereka biasanya menziarahi makam leluhur mereka lalu meminta keselamatan atau kelancaran. Banyak juga yang datang ke makam – makam orang yang dinilai sakti seperti wali, syeh, atau lain²
2.Memberi sesajen kepada leluhur dan batu besar atau pohon besar, kebiasaan ini masih dilakukan pada masyarakat di daerah yang masih sedikit tertinggal
Penjelasan:
itu bukan maaf kalo salah
tapi
kalo bener kasih tanda suka sama kasih bintang ya kk
makasih
39. conroh makalah wawancara dengan guru agama
yg ditanyakan wawancara tntang apa yah?
40. Tugas Buatlah makalah tentang sejarah perkembangan agama Hindu di Indonesia sejak awal Masehi. Tuliskan laporanmu dengan langkah-langkah sebagai berikut: Pendidikan Agama Hindu | 87
Agama Hindu mulai berkembang di Indonesia pada... 78 Masehi.
Pembahasan:
Agama Hindu merupakan salah satu agama yang berada dan diakui oleh Negara Republik Indonesia. Menurut catatan sejarah, agama Hindu sudah masuk ke Indonesia sejak awal abad ke-4 dan berasal dari India.
Sejarah Perkembangan Agama Hindu di Indonesia
Bukti bahwa agama Hindu masuk ke Indonesia pada 78 Masehi adalah adanya prasasti atau bukti tertulis yang ditemukan di Bogor (Kerajaan Tarumanegara) dan di Kalimantan Timur (Kerajaan Kutai). Kemudian, agama Hindu berkembang ke Jawa Barat sejak abad ke-5 dengan ditandai dengan ditemukannya 7 prasasti, yakni prasasti Kebonkopi, Ciratuen, Pasir Awi, Jambu, Muara Cianten, Tugu dan Lebak. Selain itu, ditemukan juga perunggu di Cebuya yang menggunakan atribut Dewa Siwa dan diperkirakan dibuat pada masa Raja Tarumanegara.
Agama Hindu juga berkembang ke Jawa Tengah dengan dibuktikan dengan ditemukan prasasti Tukmas di lereng gunung Merbabu dan juga prasasti Canggal. Selain itu, kelompok Candi Arjuna dan Candi Srikandi di dataran tinggi Dieng dekat Wonosobo (abad ke-8 Masehi) dan Candi Prambanan yang dihiasi dengan Arca Tri Murti (856 Masehi) juga menjadi bukti bahwa agama Hindu pernah berkembang di Jawa Tengah.
Sementara bukti bahwa agama Hindu berkembang di Jawa Timur adalah penemuan prasasti Dinaya (Dinoyo). Masa gemilang kehidupan dan perkembangan agama Hindu di Indonesia berada di era kejayaan kerajaan Majapahit dan dibuktikan dengan berdirinya candi Penataran (bangunan Suci Hindu terbesar di Jawa Timur) dan juga munculnya buku Negarakertagama.
Pelajari lebih lanjut:
Materi mengenai pembawa agama-agama yang ada di Indonesia pada https://brainly.co.id/tugas/2477737
#BelajarBersamaBrainly
